Durante a Idade Média, o cristianismo se estabeleceu como teoria no campo filosófico; a representação ocidental do “divino” não era mais a natureza e passou a encarnar uma pessoa: Jesus Cristo. Neste período a Moral passa a ser entendida como a busca da perfeição “imitação de Cristo”, característica de cada ser humano.
E nesta nova concepção da pessoa humana o indivíduo é o próprio cerne do processo civilizador ocidental, tendo como resultado todos os direitos da pessoa humana. A ética cristã articula liberdade e vontade; apresenta essa última como essencialmente dividida entre o bem e o mal.
Foi o cristianismo que subordinou o ideal de virtude à ideia de dever e
de obrigação, fazendo da humildade uma virtude essencial, o que, até então, era
desconhecido pelos antigos.
Idade Média
A Idade Média é identificada fortemente pelo Renascimento, que foi considerado um movimento literário, artístico e filosófico, com período de duração entre o fim do século XIV e o fim do século XVI.
Suas características principais foram o humanismo, a renovação religiosa, a renovação das concepções políticas e o naturalismo (novo interesse pela investigação da natureza).
Nessa época a situação política e social era mais complexa e por esse motivo não se podia pretender a mesma harmonia da polis. E de acordo com Passos (2004, p. 37), “também por questões ideológicas houve o predomínio da teoria sobre a prática”.
E desta forma o cristianismo tornou-se a religião oficial influenciando as condutas morais. Passos (2004) ainda destaca os principais filósofos e as concepções filosóficas deste período:
* Santo Agostinho (354-430): “compreender para crer, crer para compreender”. Para Agostinho o dom divino era o único capaz de resgatar o homem de seus pecados e neste sentido a ética estava ligada aos valores da moral cristã.
*Tomás de Aquino (1225-1274): “faz o bem e evita o mal”. Aqui a Ética consiste em agir de acordo com a ordem natural; o homem possui o livre-arbítrio e, é orientado pela consciência; tem capacidade de captar, através da intuição, a ordem moral.
Referências
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